| Om Mitrajā Namah (godinu visu Draugu) – Sauli sauc par draugu, jo tā nepārtraukti dod mums gaismu, siltumu un enerģiju, lai uzturētu ne tikai mūs, bet visu kosmisko izpausmi. Traktātos Mitra tiek aprakstīta kā tāds, kas modina cilvēkus aktivitātei un uz visu radīto raugās bez diskriminācijas, tieši tāpat kā Saule agrā rītā raida signālu par dienas aktivitātes sākumu un izlej savu gaismu pār visu dzīvību.
Pranāmāsana (stāvus lūgšanas poza) Elpo vienmērīgi, beigās IZELPA.
Nostājieties ar kājām plecu platumā (papēdis atrodas zem augšstilba). Atbrīvojiet svaru visā ķermenī, jaujiet pleciem atbrīvoties un paplatināties, kakla mugurpuses muskuļiem izstiepties un žoklim atslābināties. Izelpojot salieciet kopā rokas un novietojiet sirds priekšā. Koncentrējiet uzmanību uz sava enerģētiskā ķermeņa labās un kreisās puses apvienošanu un līdzsvarošanu, jo jūsu plaukstas satiekas jūsu būtības centrā — sirdī. Šī poza saistīta ar džjotiša pirmo māju, thanu bhāvu — ķermeņa māju. Tā ir dharmas māja, kas saistīta ar dzīves uzdevumu. Tā pārvalda izskatu, raksturu, noslieces, tāpat arī spēku un dzīves ilgumu. |
| Om Ravāje Namah (godinu, kas spīd) – kā gaismas avotu Sauli sauc par Ravaja – to, kas spīd un atklāj Dievišķo mirdzēšanu visā dzīvībā.
Hasta utanāsana (pacelto roku poza), IEELPA
Turpiniet svaru virzīt uz leju, savelciet vēdera muskuļus, lai tie atbalsta muguras apakšdaļu un, kad ieelpojat, iztaisnojiet visu mugurkaulu, paceļot rokas uz augšu tā, lai apakšdelmi ir vienā līmeni ar ausim, un nedaudz atliecieties atpakaļ. Sajūtiet, kā mugurkaula priekšpuse pagarinās un krūšu daļa atveras. Pēc tam kad esat godinājuši visu Draugu, plaši sevi atverat, ļaujot jūs pārņemt viņa enerģijai. Kad paceļam rokas uz augšu un atstājam sirdi neaizsargātu, mēs signalizējam enerģijai, ka esam gatavi to uzņemt un apskaut. Šī poza saistīta ar džjotiša otro māju, dhana bhāvu — bagātības māju. Tā ir artha māja, kas saistīta ar bagātību. Tā pārvalda finanses, zināšanas, izglītību, valodu un publisko runu, mājas dzīvi un pārliecību. |
| Om Sūrja Namah (godinu Saules dievu, kas iniciē aktivitāti) – Mēs teicām, ka Saule iedvesmo cilvēku uz aktivitāti, un šajā lomā viņu sauc par Suriju. Saule – Surija nav vienkārši birokrāts, kas nosēž darba dienu savā putekļainajā kabinetā, tas ir ārkārtīgi aktīvs un pastāvīgi ceļo pa visu pasauli savos ugunīgajos ratos, kam aizjūgti septiņi zirgi. Septiņi Saules zirgi simbolizē visus septiņus planētu sistēmu līmeņus, kuros viņš brauc kā inspektors veikt pārbaudes. Neviens nedrīkst palikt bez viņa ietekmes.
Padahastāsana (rokas pie pēdām poza), IZELPA
Kad izelpojat, turiet rokas izplestas virs galvas un pārejiet pie nākamā izliekuma. Atcerieties, ka svars virzās uz leju caur potītēm un papēžiem (neļaujiet virzīties uz priekšu uz pirkstgaliem). Ja nevarat novietot plaukstas uz grīdas, viegli salieciet ceļgalus. Ja pieliksiet tikai pirkstus pie grīdas vai atstāsiet rokas karājamies gaisā, jūsu iekšējie jutīgie sensori (proprioceptori) saņems paziņojumu par nestabilitāti un muskuļi sasprings, jo centīsies noturēt jūs stāvus. Kad esat noliecies uz priekšu, ļaujiet, lai arī galva noliecas, tā pastiepjot muguras garos muskuļus. Ši poza saistīta ar džjotiša trešo māju, sahadža bhāvu — brāļu un māsu māju. Tā ir kārnas māja — saistīta ar vēlmēm. Tā pārvalda mūsu pūles un piedzīvojumus, mūsu brāļus un māsas, kā arī visas ambīcijas un vēlmes, ar kurām esam piedzimuši. |
| Om Bhavāne Namah (godinu, kas apstaro) – Saule ne tikai vienkārši spīd, Saule ir guru jeb skolotāja fiziskā personifikācija, kas izgaiņā mūsu maldu tumsu tāpat kā katra rītausma izgaisina nakts tumsu. Atcerieties, Saule ir nevis vienkārši atombumba pie debesīm, Saule ir mūsu skolotājs, kas redz visas muļķības, ko mēs darām.
Ašva sančalanāsana (zirga poza), IEELPA
Ieelpojot izstiepiet vienu kāju uz aizmuguri, lai pirkstgali atbalstās pret grīdu. Tajā pašā laikā paceliet galvu un izstiepiet kakla priekšpusi, skatoties uz augšu. Novietojiet abas rokas priekšā esošai pēdai sānos, šī poza saistīta ar džjotiša ceturto māju, sukha bhāvu — laimes un komforta māju. Šī ir mokšas māja, kas saistīta ar garīgajām realizācijām. Tās pārziņā ir mūsu māte, mūsu apmierinātības pakāpe, emocijas un izglītība. |
| Om Khagāja Namah (apsveikums tam, kas virzās pāri debesīm) – Saule mums ir laiks, tāpēc viņu sauc Kagaja. Saule virzās pār debess jumu un ļauj mums redzēt laika ritējumu. Saule dos spēku un laimi tam, kas būs punktuāls un precīzs visās savās lietās. Un, protams, Saule parādīs savu žēlastību tam, kas būs uzmanīgs pret dienas un nakts nomaiņu, tas nozīmē – centīsies nepalaist garām nevienu Saules stariņu, bet diennakts tumšajā laikā būs mierīgs un rāms.
Čaturanga dandāsana (četru locekļu komplekta poza), IZELPA
Izelpojot izstiepiet otru kāju atpakaļ, lai abas ir vienā līnijā, iztaisnojiet tās un ļaujiet rokām un plaukstām turēt ķermeņa augšējās daļas svaru un kāju pirkstgaliem un pēdām — ķermeņa apakšējās daļas svaru. Noteikti pievelciet sēžamvietu, lai ķermenis veidotu vienu taisnu līniju, šī poza saistīta ar džjotiša piekto māju, putra bhāvu — mūsu bērnu māju. Tā ir dharmas māja, kas saistīta ar dzīves uzdevumu. Tā pārvalda bērnus un mazbērnus, prātu, atalgojumu no iepriekšējām dzīvēm un mūsu likteņa izjūtu. |
| Om Pušne Namah (godinu to, kas dod spēku un baro pasauli) – Saule ir visu spēku avots, tāpēc viņu sauc par Pušne. Tāpat kā tēvs viņa baro mūs ar enerģiju, gaismu un dzīvību. Gan prāta spēks, gan fiziskais spēks, gan gara spēks – tās visas ir Saules žēlastības izpausmes. Tas nozīmē, ka mēs pilnīgi esam atkarīgi no viņas visos savas dzīves aspektos.Aštanga namaskāra (astoņu locekļu godināšana), AIZTUR ELPOŠANU
Nolieciet savu ķermeni pie zemes tā, lai pirkstgali, ceļgali, krūškurvis, zods un plaukstas saskaras ar zemi un sēžamvieta ir izslieta gaisā, paceļot astes kaulu. Šī ir džotiša sestā māja, satru bhāva — ienaidnieku māja. Tā ir artha māja, kas saistīta ar bagātību. Tā pārvalda veselību, slimības, konkurentus un vājības, mūsu ikdienas nodarbošanos, paplašināto ģimeni un apetīti. |
| Om Hiranjagarbhaja Namah (godinu kosmisko zelta personību) – Saule modina arī cilvēka radošo aktivitāti, tāpēc viņu sauc par Hiranja Garbha. Tas nozīmē, ka Saule ir radošais spēks, visas kosmiskās radīšanas spēks. Tas ir spēks, ar kura palīdzību Brahma radīja šo pasauli. Tāpēc kaut kādā ziņā visa dzīvība ir Saulē kā potenciāls, un tas ir lielais kosmiskais princips.
Bhudžangāsana (kobras poza), IEELPA
Plaukstu pauguriem jāatrodas uz grīdas tieši zem pleciem, un, kad izelpojat, paceliet ķermeni uz augšu, lai jūs pieceltos no grīdas kā kobra uzbrukuma pozā. Pēdu virspusei jābūt piespiestai pie grīdas, un, līdzko esat pacēlies visā garumā, skatieties tieši uz priekšu ar stingru skatienu kā kobra. Šī ir septītā džjotiša māja, džaja bhāva — dzīvesbiedra māja. Tā ir kāmas māja, kas saistīta ar vēlmēm. Tā pārvalda dzīvesbiedru un laulības dzīvi, visus mūsu partnerus un seksuālās kaislības un ārzemju ceļojumus. |
| Om Maričāja Namah (godinu Saules starus) – Saule izkliedē ilūzijas un mirāžas. Tāpēc viņu sauc par Mariči par godu viņas stariem un dēliem. Gaismas stari arī ir Saules dēli. Visu savu mūžu mēs meklējam īsto jēgu vai mērķi tāpat kā izslāpis cilvēks meklē ūdeni tuksnesī, bet pieviļas ar mirāžu, ko radījuši pie apvāršņa dejojošie saules stari.
Parvatāsana (visaugstā kalna poza), IZELPA
Atslābiniet ķermeni no bhudžangāsanas un izelpojot speriet mazu soli uz priekšu un pacelieties visaugstā kalna pozā. Enerģijas grūdienam ir jāpaceļas caur rokām uz lāpstiņām, sēžamvietai jāatvirzās atpakaļ. Ļaujiet galvai atslābināties un kļūt smagai un nolaidiet papēžus uz grīdas. Šī ir astotā džjotiša māja, mritju bhāva — nāves māja. Tā ir mokšas māja, kas saistīta ar garīgo realizāciju. Tā pārvalda dzīves ilgumu, kā arī partneru finanses un spēju uzkrāt bagātības. |
| Om Adītāja Namah (godinu Aditi dēlu) – Saule ir arī dēls. Tāpēc mēs viņu uzrunājam kā Aditji, kas nozīmē Aditji dēls. Tas nozīmē, kamums ir jāciena vecāki visās viņubizpausmēs, sākot ar vecākiem, kas devuši dzīvību mūsu ķermeņiem un beidzot ar vecākiem, kas devuši dzīvību mūsu dvēselēm: Tas ir pats Dievs un, protams, garīgais skolotājs, kas ir dieva pārstāvis un dos mums otro, garīgo piedzimšanu.
Ašva sančalanāsana (zirga poza), IEELPA
Ieelpojot izvirziet vienu kāju uz priekšu (to, kas jau bija priekšā pirms tam), pēda piespiesta pie grīdas, salieciet ceļgalu tā, lai apakšstilbs ir vienā līnijā ar rokām. Tajā pašā laikā paceliet zodu, izstiepjot kakla priekšpusi un krūšu augšējo daļu. Turiet rokas pie grīdas. Šī ir devītā džjotiša māja, bhagja bhāva — veiksmes māja. Ši ir dharmas māja, kas saistīta ar dzīves uzdevumu. Tā pārvalda tēvu, veiksmi, laimi, spēju risināt problēmas, reliģiju, filozofiju, ticību, guru, vecākos, redzējumu. |
| Om Sāvitrit Namah (godinu to, kas stimulē Saules spēku) – Saule ir tā, kas modina spēku. Tāpēc viņu uzrunā kā Savitri. Rītausmā Saule atdzīvina cilvēku un ļauj viņam sasniegt nosprausto mērķi.
Padahastāsana (poza ar plaukstām pie pēdām), IZELPA
Izelpojot nolieciet ari otru kāju pie rokām, nolaidiet galvu un plaukstu paugurus piespiediet pie grīdas (kā iepriekš—ja nespējat to paveikt ar taisnām rokām, salieciet ceļgalus). Atcerieties, ka svaram jāvirzās uz leju caur potītēm uz papēžiem. Piemērojiet savus gurnus un sēžamvietu tā, lai svars nevirzās uz priekšu uz kāju pirkstgaliem, jo tā tiek sasprindzināta visa ķermeņa muskulatūra, šī ir desmitā džjotiša māja, karma bhāva — darbību māja. Tā ir artha māja, kas saistīta ar bagātību. Tā pārvalda karjeru, profesiju, slavu, godu un statusu, laicīgo varu, labos darbus un izcilus cilvēkus mūsu dzīvē. |
| Om Arkāja Namah (godinu, kas ir uzslavas cienīgs) – Arka nozīmē enerģija. Saule ir vislielākais enerģijas avots šajā pasaulē. Tā kā tagad neviens negodina Dievu, bet Saule ir galvenais Dieva pārstāvis šajā pasaulē, viņa ir kā Dieva skatiens, tad arī visus pārņēmusi enerģijas trūkuma problēma, ko tagad sauc nevis par ateismu, bet par depresiju. Vārds depresija skan mazliet patīkamāk nekā vārds ateisms, jo ar to saprot ārstēšanu ar jebkādu citu paņēmienu, izņemot garīgo zināšanu apguvi.
Hasta Utanāsana (pacelto roku poza), IEELPA
Turpiniet svaru virzīt uz leju un ieelpojot iztaisnojiet un virziet rokas atpakaļ, kamēr apakšdelmi ir vienā līmeni ar ausīm. Nostājieties taisni un tad nedaudz atliecieties atpakaļ, neaizmirstot atbalstīt mugurkaulu ar vēdera muskuļu spēku. Sajūtiet, kā mugurkaula priekšpuse iztaisnojas un krūšu daļa atveras. Atkal jūs stāvat neaizsargāts rītausmā lecošās saules priekšā — signalizējot, ka esat gatavs atvērties un saņemt visu, ko dzīve jums sniegs. Ši ir vienpadsmitā džjotiša māja, adžaja bhāva — ieguvumu māja. Tā ir kāmas māja, kas saistīta ar vēlmēm. Tā pārvalda mūsu galvenos mērķus un ambīcijas, iespējas, peļņu un finansiālās svārstības, spekulācijas ar kapitālu un ģimenes vecākos. |
| Om Bhāskarāja Namah (godinu, kas ved uz apgaismību) – Saule paver mums garīgu ceļu uz mūžīgu laimi, tāpēc viņu sauc par Bhaskaraija. Tas ir apsveikums tam, kas ved uz apgaismību. Saule ir visu transcendentālo un garīgo patiesību atklāšanas simbols. Viņa apgaismo taciņu, kas ved uz mūsu galamērķi – atbrīvošanos no materiālās ilūzijas.
Pranamāsana (stāvus lūgšanas poza), IZELPA
Izelpojot salieciet plaukstas kopā sirds priekšā. Sajūtiet, cik tagad, kad esat izpildījis visas āsanas, viegli koncentrēt enerģiju. Turpiniet virzīt svaru uz leju caur kājām, potītēm, papēžiem grīdā. Koncentrējiet uzmanību uz savu enerģiju šajā miera brīdi, pirms sākat nākamo vinjāsu, virzot atpakaļ otru kāju. Šī ir divpadsmitā džjotiša māja, vjāja bhava — zaudējumu māja. Tā ir mokšas māja, kas saistīta ar garīgo realizāciju. Tā pārvalda tēriņus un izdevumus, mūsu galīgo garīgo atbrīvošanos, lietu stāvokli nāves bridi un eksistences plānu pēc tās. |
