Atri, otrais no Brahmas gara dēliem, un Angirass, trešais no tiem, kļuva par lielo dievu un dievišķo priesteru ciltstēviem. Atri dēli bija Soma – svētā dzēriena pavēlnieks – un Dharma – taisnīguma dievs; Angirasa dēli bija Uguns dievs Agni un dižie gudrie Utaťja, Brihaspati, Samvarta un citi. Septiņi gudrie, Angirasa dēli, kas bija kopā ar Manu lielā plūda laikā – tiek sacīts, ka viņi piedzima lāču veidolā –, vēlāk uzkāpa debesīs un kļuva par septiņām Lielā Lāča zvaigznēm. Brihaspati kļuva par planētas Brihaspati* valdnieku; Agni dāvāja savu uguni Saulei. Soma, Atri dēls, kļuva par Mēness dievu.
Brahma iecēla Somu par valdnieku pār planētām un zvaigznēm, pār priesteriem un augiem, pār ziedojumiem un dievbijīgiem solījumiem. Soma pirmais izpildīja radžasuja rituālu – iekāpušanas tronī iesvētību – un kļuva par ķēniņu. Pēc tam viņš lepojās ar savu godību un skaistumu un aizmirsa par tikumību. Viņš nolaupīja sava brālēna Brihaspati sievu – skaistuli Tāru. Veltīgi gudrais dievu skolotājs centās viņu atgūt, veltīgi Somu pārliecināja svētie gudrie un pats Brahma – viņš negribēja viņu atlaist. Šukra Ušanas – planētas Šukra* valdnieks, asuru skolotājs un augstākais priesteris, Brihaspati mūžīgais sāncensis – nostājās Somas pusē. Dievi ar Indru priekšgalā aizstāvēja savu skolotāju. Un sākās karš starp dieviem un asuriem – karš dēļ skaistās Tāras, Brihaspati sievas, kuru nolaupīja Mēness dievs.
Dievu karaspēka priekšgalā nostājās briesmīgais Rudra – Angirasa dzimtas aizbildnis. Ušanas veda asuru pulkus pret dieviem. Un cīņa starp varenajiem pretiniekiem izcēlās ar tādu niknumu un spēku, ka zeme nodrebēja līdz pašiem tās pamatiem un izmisumā lūdza Brahmu pielikt punktu šim šausmīgajam karam.
Un Brahma iejaucās, un pavēlēja Ušanasam – asuru vadonim – un Rudram – dievu vadoņiem – slēgt mieru. Tikmēr Indra atbrīvoja Tāru un atdeva viņu Brihaspati.
Kad Tārā atgriezās Brihaspati namā, viņš ieraudzīja, ka viņa ir stāvoklī. Drīz viņa dzemdēja izcili skaistu dēlu. Gan Soma, gan Brihaspati sajūsminājās par viņa brīnišķīgo izskatu, un katrs no viņiem vēlējās viņu atzīt par savu dēlu. Dievi vērsās pie Tāras un lūdza viņu atklāt, kurš ir bērna tēvs, taču, kauna pilna, viņa klusēja, līdz pats viņas dēls, sadusmojies, piedraudēja viņu nolādēt, ja viņa noklusēs patiesību. Tad Brahma, nomierinājis bērna dusmas, jautāja Tārai:
“Saki man, mana meita, kura dēls tas ir – Brihaspati vai Somas?”
Sadegot kaunā, viņa atbildēja:
“Somas.”
Un Soma priecājās, slavēja savu dēlu un nosauca viņu par Budhu, kas nozīmē “Gudrais”. Brahma padarīja viņu par planētas Budha* valdnieku.
Tāra atgriezās pie Brihaspati, bet ķēniņš Soma paņēma sev par sievām divdesmit septiņas skaistās Dakšas meitas – divdesmit septiņas Mēness zvaigznājus.
Skaistākā no tām bija Rohinī, un viņa kļuva par mīļāko Somas sievu. Viņš pastāvīgi viņai deva priekšroku un pārējās savas sievas atstāja novārtā. Beidzot, apvainotas par vīra vienaldzību, viņas devās pie tēva un žēlojās:
“Liec viņam visām mums dāvāt savu mīlestību, tēvs,” – viņas lūdza.
Dakša izsauca Somu un sāka viņam bargi pārmest:
“Tava rīcība ir grēcīga,” teica viņš.
“Tev jāizturas vienlīdzīgi pret visām savām sievām!”
Un Soma viņam apsolīja tā darīt.
Bet viņš savu vārdu neturēja, un neapmierinātās sievas atkal vērsās pie Dakšas:
“Viņš raugās tikai uz Rohinī, satiekas tikai ar viņu,” viņas žēlojās.
“Mēs to vairs nespējam panest! Mēs neatgriezīsimies pie viņa, tēvs – mēs paliksim tavā mītnē!”
Un atkal Dakša izsauca Somu, un atkal viņš solīja, ka mīlēs visas savas sievas vienādi. Un sievas atgriezās.
Tomēr arī šoreiz viņš nepildīja savu solījumu. Trešo reizi viņa sievas devās pie tēva un teica:
“Viņš neklausa taviem norādījumiem!”
Tad saniknotais Dakša nolādēja zvaigžņu valdnieku un sūtīja viņam slimību.
Un Soma sāka nīkuļot ar katru dienu. Viņš kļuva arvien tievāks un bālāks; Mēness spožums izdzisa, naktis kļuva tumšākas. Uz zemes sāka vīst zāles, pēc tam dzīvnieki sāka panīkt. Jo vairāk nīkuļoja Soma, jo vairāk vājinājās dzīvās būtnes. Viņš kļuva arvien mazāks un mazāks, līdz beidzot dievus pārņēma satraukums – viņi devās pie Somas un jautāja:
“Kas ar tevi notiek, Soma? Tu reiz spīdēji ar skaistumu – kur tas zudis? Kāpēc tu tik ļoti panīki?”
Un Soma pastāstīja viņiem par Dakšas lāstu. Dievi devās pie Dakšas un lūdza viņu:
“Apžēlojies par Somu, ak radību Valdniek! Atceļ savu lāstu! Viņš ir tik ļoti nīcis, no viņa gandrīz nekas nav palicis. Un dzīvnieki vīst kopā ar viņu, arī augi, arī mēs! Ja mēs, dievi, iznīksim – kas notiks ar Visumu?”
Dakša ieklausījās dievu vārdos un teica:
“Lai viņš dodas nomazgāt savu grēku svētās Sarasvatī upes ūdeņos – tur, kur tā ieplūst okeānā. Es viņu saudzēšu, taču no šī brīža viņš nīks katra mēneša tumšajā pusē un atkal augs tā gaišajā pusē.”
Un Soma devās pie Rietumu okeāna krasta, kā Dakša bija norādījis, un jaunmēness dienā mazgājās svētajos Sarasvatī ūdeņos, attīroties no grēkiem. Viņa vēsie stari atgriezās, un viņš atkal sāka apgaismot Visumu. Un priecājās dievi, cilvēki, dzīvnieki un augi.
Dakša, apmierināts ar Somas paklausību, viņam teica:
“Nepamet vairs savas sievas novārtā! Paklausi maniem norādījumiem!”
Un viņš atlaida Somu, kurš atgriezās savā mītnē.
Kopš tā laika Mēness ik mēnesi dilst mēneša tumšajā pusē un aug tā gaišajā pusē. Vēl arī tiek sacīts, ka Mēness dilst tāpēc, ka dievi un mirušo dvēseles Jama valstībā no viņa dzer svēto somu – no kā viņš sastāv –, un tad Saule to atkal uzpilda.
Šeit sniegtā dažādu dievu un gudro dzimtas izcelsme ir ļoti nosacīta; dažādos avotos, pat eposu ietvaros, tiek minētas visdažādākās dzimtas līnijas. Soma parasti tiek saukts par Atri dēlu, taču dažkārt arī par Dharmas vai kāda cita dēlu. Dharma dažkārt tiek uzskatīts par Atri dēlu, bet citos avotos – par Brahmas dēlu; bieži vien episkajā literatūrā un vēlāk viņš tiek identificēts ar Jamu – nāves dievu. Dažkārt Atri pats tiek saukts par Dharmas dēlu.
Par Angirasu un Brihaspati. Agni parasti tiek saukts par Angirasa dēlu purānās; taču „Mahābhāratas” III grāmatā teikts, ka Angirass ir Agni adoptētais dēls. XIII grāmatā izklāstīts mīts par Angirasa dzimšanu no Brahmas sēklas, kas nokrita uz sakarsuša ogles gabala. Bez Agni un Brihaspati Angirasa dēli, saskaņā ar eposiem un purānām, tiek minēti arī gudrie Utathja un Samvarta.
Dievu un asuru karš Brihaspati nolaupītās sievas Tāras dēļ bieži pieminēts Indijas episkajā un pēcepiskajā literatūrā kā notikums no dziļas senatnes; šis stāsts šeit ir izklāstīts pēc „Višnu-purānas” (IV grāmata) versijas.
Stāsts par Somas sievām un Dakšas lāstu ir balstīts uz „Mahābhāratas” XII grāmatu.
- Planēta Brihaspati – Jupiters.
- Planēta Šukra, ar kuru tiek identificēts Ušanas (citi vārdi – Šukra, Kavja), asuru skolotājs – Venera.
- Planēta Budha – Merkurs.