15-Svati mīts

Svati atrodas Svaru zīmes vidū, no 186° 40′ līdz 200° 00′ zodiakā. To raksturo Arktūrs – spožā zvaigzne, kas ir Alfa Bootes. Svaru zīmi pārvalda Venēra, kas pārstāv stadiju, kurā materiālās un garīgās tendences ir smalki līdzsvarotas. Svati atspoguļo šo ietekmi, lai gan ar dažām atšķirībām. Šīs atšķirības uzsver Kamas pārvaldība pār Nakšatru. Tās galvenais motivators ir Artha jeb virzīta darbība, kamēr tās pamatīpašība ir Tamas, ar Satvu terciārajā līmenī. Svati pārvalda vēdiskā dievība Vaiju – Vēja vai Dzīvības elpas dievs. Tas padara šo Nakšatru vairāk saistītu ar garu, kas plūst caur to, nevis ar trauku, kas to satur. Atšķirība starp zīmi un Nakšatru tiek vēl vairāk precizēta ar atšķirību starp līdzsvara simbolu Svaru zīmei un koraļa simbolu Svati Nakšatrai.

Šī garīgās evolūcijas stadija, ko raksturo korallis, ir ar vairākām unikālām īpašībām. Korallis ir cietais kalcija skelets, ko izdala noteikti jūras dzīvnieki. Tas rada pēcnācējus no sevis paša. Tas simbolizē evolūcijas stadiju, kurā gars ir ieslēgts savos ārējos fiziskajos apvalkos, kamēr tā turpmākā attīstība ir atkarīga no tā iekšējā potenciāla atklāšanas. Kad pērlei līdzīgais gars sāk pārvietoties materiālās pasaules sfērā, tas nes sevī Dievišķā Radītāja potenciālu, ko tas izpauž, rada un vairo. Korallis ir dzīva būtne, lai gan ārēji tas izskatās kā akmens. Cilvēka ārējais fiziskais apvalks arī izskatās kā ciets veidojums, lai gan mūsu būtībā mēs esam gari vai apziņa. Šajā izpausmes stadijā izceļas divi galvenie impulsi – centrbēdzes un centrtieces spēki jeb pievilkšanās un atgrūšanās. Subjektīvajam garam ir dabiska tieksme paplašināties, kamēr materiālie apvalki to ierobežo. Līdzsvars, kas tiek panākts starp šīm pretējām tendencēm, ļauj veidoties cilvēka individualitātei un to uztur.

Korallis ir jūras produkts, bet tas būtībā nav jūras radījums. Jūras apstākļi tam nodrošina stabilu pamatu, bet korallis atstāj spēcīgu psihisku ietekmi uz tiem, kuri nonāk saskarē ar to. Koralli ietekmē tā jūras vide, bet tam ir arī unikāla spēja mainīt savu vidi un to pārveidot dramatiski. Tas pats attiecas arī uz cilvēkiem, kuri tiek ietekmēti no apkārtējās vides, bet arī paši to būtiski maina.

Svati pārstāv cilvēka evolūcijas sākotnējo posmu, kad cilvēki radīja pēcnācējus no sevis ne-seksuālā veidā. Daudzās hinduisma mitoloģijas leģendās tiek stāstīts, kā senie gudrie radīja pēcnācējus no savas runas, sviedriem, ausīm vai citādi ne-seksuāli. Cilvēku reprodukcija caur seksuālu savienību parādījās vēlāk evolūcijas gaitā, saskaņā ar okultu skatījumu. Seksuālā stadija arī ietilpst zem Svaru zīmes, īpaši saistībā ar nākamo Nakšatru – Višakhu. Zem Svati reproduktīvās aktivitātes pastāv, bet tās ir aseksuālas. Šajā posmā ārējā vide un fiziskie apstākļi traucē un ietekmē dvēseli, atstājot iekšējo dabu praktiski izolētu. Ir attēlotas pretrunas dažādu svēto dzīvēs, kas radušās kā šī garīgās attīstības posma sekas. Viņu ārējā “akmens cietība” neatspoguļo viņu iekšējo garīgumu, jūtīgumu un dzīvīgumu.

Kopā ar Agni (uguni) un Surju (Sauli), šīs Nakšatras valdītājs Vaiju (gaiss) veido trīs dievu trīsvienību, kuri pārvalda materiālās pasaules veidošanos. Lai gan visi trīs ir klātesoši visās pasaulēs, Agni vieta ir Zeme. Vaiju, kurš tiek uzskatīts par Indras aspektu, atrodas atmosfērā ap Zemi. Surja, dzīvīgais gars, kas apdzīvo katru dzīvo būtni, mīt debesīs kā Saule. Mikrokozmosā šie trīs kosmiskie principi atbilst Kamai (vēlmei vai vitālajai kaislei), Kama-manasam (vēlmes-prātam vai jūtām, kas balstītas uz domām) un Manasam (intelektam). Vaiju ir saistīts ar vēlmes-prātu, galveno impulsu, kas mudina un motivē būtnes iesaistīties materiālajās darbībās. Zem Svati indivīds tiek mudināts rīkoties, sekojot primārajam pašlabuma mērķim.

Korallis kā Svati simbols atspoguļo gara kristalizāciju fiziskajā apvalkā un tā rosināšanu rīkoties pašlabuma labā. Tas rezultējas tā projekcijā un atspulgā pasaulē apkārt tam. Šī iezīme tiek norādīta arī citā astroloģiskā aspektā – Saule, kas simbolizē augstāko garīgo spēku, šajā Nakšatrā atrodas debilitācijas stāvoklī, tas ir, garīgais spēks šeit ir zemākajā līmenī. Cilvēks zem šīs Nakšatras pārsvarā ir motivēts ar pašapmierinājumu, kas bieži vien ir visu viņa darbību pamatā. Saturns eksaltācijas stāvoklī šajā zīmē norāda uz pieaugošu materiālisma varu. Tīrais gars tagad kļūst līdzīgs akmenim, kas iesaistīts ārējās aktivitātēs. Arī šeit tas darbojas egocentriski: seksuālā procesa socializējošā ietekme šajā posmā nav klātesoša. Tomēr cilvēks, kura dzīvē Svati ir svarīga ietekme, ir ļoti dinamisks daudzos veidos. Lai gan viņš ir uzņēmīgs pret ārējām ietekmēm, viņam ir ievērojamas spējas, ar kurām viņš ietekmē apkārtējo pasauli.

Prognozējošajā astroloģijā Svati izraisa egocentrismu. Katrs indivīda impulss ir motivēts ar personīgā labuma gūšanas mērķi. Pat tad, kad indivīds piedzīvo sāpes un trūkumu, viņš joprojām izjūt, ka šie apstākļi novedīs pie kāda garīga vai materiāla atalgojuma. Katrā darbībā ir intensīva kaisle. Visa personība tiek pilnībā absorbēta katrā veiktajā darbībā. Šāda iesaistes intensitāte ne vienmēr ir saistīta ar pašu darbu, bet drīzāk ar sajūtu, ka persona, kas tajā piedalās, ir svarīga. Parasti cilvēkam dzīvē ir svarīgs baudījuma princips, tomēr apgalvojums, ka cilvēks meklē tikai baudu, nav pilnībā pareizs. Raksturīgākā īpašība ir vēlme pēc ilgstoša sasnieguma stāvokļa. Bieži vien personības uzsvars ir tik dziļš un slēpts, ka tas jāsecina no darbības, tās izpildes veida vai no pieredzes, kas no tās iegūta.

Svati ir Nakšatra, kas transformē iesaistītās personas psiholoģisko orientāciju, taču tikai pēc tam, kad tā viņam piešķīrusi pārticības stāvokli. Lai izraisītu šo transformāciju, notiek psiholoģiska neapmierinātība. Persona izjūt, ka ir pelnījusi vairāk panākumu, vairāk laimes, lielāku atzinību un tā tālāk. Ja viņš iegūst šīs lietas, viņš izjūt, ka tās nesniedz nepieciešamo gandarījumu, ko viņš no tām cerēja iegūt. Dzīvē paliek zināms vieglums, kas izpaužas kā neskaidra neapmierinātība – nezinot, ko vēlas, un sajūta, ka viss, kas tiek iegūts, tomēr neatstāj pilnības sajūtu.